Sermon-Mgr Alfonso de Galarreta-Confirmations-FRENCH

[Dawn Marie]

Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit,

Très chers confirmands, très chers fidèles,

Hier, nous avons célébré la fête, le mystère de la Pentecôte, la descente du Saint-Esprit sur les apôtres, sur la Sainte Eglise, l'effusion des dons du Saint-Esprit. Or la Confirmation, le sacrement de la Confirmation est vraiment comme une Pentecôte, personnelle, individuelle, où nous recevons essentiellement les mêmes dons que les apôtres.

Il y a donc une sorte de consécration de l'âme, une sanctification, une élévation surnaturelle, avec une plénitude de vie chrétienne. Et en même temps, il y a la mission, la donation, l'inhabitation du Saint-Esprit Lui-même dans nos âmes. Nous voyons les apôtres qui sont remplis des lumières, des vérités de foi, remplis d'amour, de charité, de zèle pour Dieu et pour les âmes. Nous les voyons remplis de force, de courage. Ils sont vaillants. Voilà les effets de la Confirmation, cette participation aux perfections du Saint-Esprit. Et en même temps, nous les voyons remplis du Saint-Esprit Lui-même car ils sont le Temple et la Demeure du Saint-Esprit. L'apôtre saint Paul a ces paroles, adressées à tous les chrétiens :

« Ne savez-vous pas que vous êtes le Temple de Dieu et que le Saint-Esprit habite, demeure en vous ? Ne savez-vous pas que vous êtes Temple de Dieu, Demeure du Saint-Esprit ? » Et il ajoute : « Si quelqu'un viole le Temple de Dieu, Dieu le perdra... Dieu le détruira, car le Temple de Dieu est Saint, et vous, vous êtes ce Temple. »

Ce sont les paroles de saint Paul.

Donc, chers fidèles, à la Confirmation, il y a une plénitude de grâces de Dieu, mais il y a aussi une plénitude de cette présence, de ces dons, de cette inhabitation du Saint-Esprit dans nos âmes qui fait que nous, que vous, vous êtes beaucoup plus Temple du Dieu que cette Eglise... Beaucoup plus Temple de Dieu que cette Eglise même. Que cette plénitude du Saint-Esprit Lui-même et des dons du Saint-Esprit, vous les recevrez, chers confirmands, pour remplir un triple office, un triple rôle. Le confirmé est témoin, il doit donc professer publiquement, confesser publiquement, il est serein, donc il doit lutter, surtout il doit défendre et il est apôtre, c'est-à-dire il doit propager, il doit transmettre, il doit diffuser. Témoin, soldat, apôtre, et ces triples offices, vous les recevez essentiellement par rapport à trois choses. Par rapport à la foi, à la foi catholique, à la vraie foi, à la doctrine, à la Tradition. Par rapport à Notre-Seigneur Jésus-Christ Lui-même, et par rapport à la Sainte Eglise. Comme vous devez confesser, défendre, propager la vraie foi, vous devez confesser publiquement, défendre le droit et propager le Règne de Notre-Seigneur Jésus-Christ. Vous devez confesser, défendre et édifier la Sainte Eglise catholique. Et cette extraordinaire mission que nous recevons de Notre-Seigneur, de la Sainte Eglise. Et la Sainte Eglise, c'est pour ça que c'est l'évêque qui donne ce sacrement, pour bien mettre en valeur cet office qui a en vue le bien commun de la foi et de l'Eglise.

Il y a donc un premier combat auquel vous êtes invités, obligés, c'est le combat pour la vie chrétienne, pour la vertu chrétienne, le combat pour la vie de la grâce. Ce combat est avant tout un combat spirituel, surnaturel, et pour vous-mêmes et pour les autres. Ensuite, il y a un combat public, pour la foi, pour Notre-Seigneur, et pour l'Eglise, qui vous oblige à vous opposer , non seulement et jusqu'à un certain point, aux ennemis extérieurs, mais même et surtout aux ennemis intérieurs. C'est précisément pour défendre la vraie foi, pour défendre les droits de Notre-Seigneur Jésus-Christ qui est Dieu, pour défendre la Sainte Eglise, et les droits de la Sainte Eglise.

Aujourd'hui nous sommes obligés de nous opposer à ceux, autorités ecclésiastiques comprises, à ceux qui ont introduit les principes humanistes, les principes libéraux, philosophiques. Pluralisme philosophique, politique, juridique... tout cela s'oppose, et à la vraie foi, et aux droits de Notre-Seigneur Jésus-Christ, et aux droits de la Sainte Eglise. Et nous sommes obligés de nous opposer, nécessairement, et fermement, à cet équivalent théologique du libéralisme révolutionnaire qui est le modernisme. Le modernisme c'est une hérésie - c'est saint Pie X qui le dit, ce n'est pas moi - c'est une hérésie qui traduit dans l'ordre théologique, les erreurs laïcistes, les erreurs révolutionnaires... Liberté, égalité, fraternité... Eh bien, nous sommes obligés, tant que les autorités ecclésiastiques continuent d'adhérer à ces erreurs, tant qu'ils dirigent la Sainte Eglise à la lumière de ces erreurs, nous sommes obligés de par notre baptême, de par notre confirmation, à résister, à nous opposer, à lutter... c'est ça le combat de la foi.

C'est cela le combat de la foi. Nous ne le faisons contre personne, mais c'est parce que nous adhérons à la vraie foi, à Notre-Seigneur Jésus-Christ, Dieu, Homme, Souverain-Prêtre, Roi... C'est parce que nous défendons l'Honneur de Dieu, l'Honneur de Notre-Dame ; c'est parce que nous défendons, la Sainte Eglise, catholique, apostolique et romaine que nous sommes obligés par le fait même de nous opposer à ceux qui sont en train de détruire, démolir de fond en comble tous ces biens-là. Notre position  n'est ni compliquée, ni bizarre. C'est une simple conséquence d'une foi et d'une fidélité à notre foi.

Il faut donc que nous demandions plus que jamais le secours de Notre-Dame. Un confirmé est un soldat du Christ-Roi et il est aussi un soldat de l'Immaculée, de la Vierge Marie. Et s'il y a eu un temple parfait du Saint-Esprit et de Dieu, s'il y a un Temple parfait du Saint-Esprit et de Dieu, c'est bien le Cœur de Marie. Nous honorons justement dans cette dévotion au Cœur Immaculé de Marie ce Temple parfait, ce Temple par excellence où se trouve Dieu, qui est la Demeure de Dieu, ce Temple qui est le Cœur de Marie, rempli de la Très Sainte Trinité. Et si nous allons dans ce Cœur de Marie, c'est pour nous réfugier, comme une défense, pour nous protéger. Mon Cœur sera ton refuge dit Notre-Dame à Lucie. Mon Cœur sera ton refuge.

Donc, si nous allons au Cœur de Marie, c'est pour y trouver une force, une protection, un refuge mais aussi et surtout pour y trouver Dieu, pour y trouver le Père, le Fils et le Saint-Esprit, car son Cœur est le Temple par excellence où y demeure la Très Sainte Trinité. Parce que son Cœur c'est un chemin pour aller à Dieu.

Mon Cœur sera ton refuge et le chemin qui te conduira jusqu'à Dieu.

Dans cette vie et dans l'autre vie.

Ayons donc une vraie dévotion au Cœur de Marie afin de rester bien fixés, bien appuyés sur Dieu Lui-même, et afin d'être ainsi fidèles jusqu'à la mort, à nos engagements, à l'engagement que nous faisons spécialement le jour de notre confirmation.

Mgr Alfonso de Galarreta

Sources : Site d'Allemagne/La Porte Latine

[Dawn Marie]

POOR GOOGLE TRANSLATION

In the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit,

Confirmands Dear, dear faithful,

Yesterday we celebrated the feast, the mystery of Pentecost, the descent of the Holy Spirit upon the apostles, in the Holy Church, the outpouring of the gifts of the Holy Spirit. Or Confirmation, the sacrament of Confirmation is really like a Pentecost, personal, individual, we get essentially the same gifts as apostles.

So there is a kind of consecration of the soul, a sanctification, a supernatural elevation, with a fullness of Christian life. At the same time, there is the mission, the gift of the indwelling Holy Spirit Himself in our souls. We see the apostles who are filled with light, the truths of faith, full of love, charity, zeal for God and for souls. We see them filled with strength, courage. They are hardworking. These are the effects of Confirmation, this participation perfections of the Holy Spirit. At the same time, we see them filled with the Holy Spirit Himself because they are the temple and the tabernacle of the Holy Spirit. The Apostle Paul has these words, addressed to all Christians:

"Know ye not that ye are the temple of God and that the Holy Spirit dwells, dwells in you? Do not you know that you are God's Temple, House of the Holy Spirit? "And he adds:" If someone violates the temple of God, God will lose ... God will destroy him, for the temple of God is holy, and you, you are that temple. "

These are the words of St. Paul.

So, dear faithful, Confirmation, there is a fullness of grace from God, but there is also a fullness of the presence of these gifts, the indwelling of the Holy Spirit in our souls that we, you, you are much more than this Temple of God Church ... Much Temple of God that same Church. That the fullness of the Holy Spirit Himself and gifts of the Holy Spirit, you will, dear confirmands to complete a triple office, a triple role. The witness is confirmed, it must profess publicly confess publicly, it is serene, so he must fight, especially he must defend and is an apostle, that is to say it has spread, it must be transmitted, it must distribute . Witness, soldier, apostle, and these triple offices, you receive essentially over three things. Compared to faith, the Catholic faith to the true faith, doctrine, to Tradition. Compared to our Lord Jesus Christ Himself, and in relation to the Holy Church. As you confess, defend, spread the true faith, you must confess publicly defend the right and spread the kingdom of our Lord Jesus Christ. You must confess, defend and build the Holy Catholic Church. And this extraordinary mission that we receive Our Lord of the Holy Church. And the Holy Church, which is why it is the bishop who gives the sacrament to adequately showcase this office that for the common good of the faith and the Church.

There is therefore a first battle in which you are invited, forced, is the struggle for the Christian life, Christian virtue, the fight for the life of grace. This fight is primarily a spiritual warfare, supernatural, and for yourselves and for others. Then there is a public fight for the faith, Our Lord and for the Church, which requires you to oppose you, and not only to a certain extent, external enemies, but even and especially to enemies interiors. It is precisely to defend the true faith, to defend the rights of our Lord Jesus Christ, who is God, to defend the Holy Church, and the rights of the Holy Church.

Today we are forced to oppose them, including ecclesiastical authorities, to those who introduced the humanistic principles, liberal principles, philosophical. Philosophical pluralism, political, legal ... all opposed, and the true faith and the rights of our Lord Jesus Christ, and the rights of the Holy Church. And we are obliged to oppose necessarily and firmly in this theological equivalent of revolutionary liberalism is modernism. Modernism is a heresy - it's St. Pius X who said, this is not me - it is a heresy which translated into theological, secularists errors, errors revolutionary ... Liberty, equality, fraternity ... Well, we are obliged, as the ecclesiastical authorities continue to adhere to these errors, as they lead the Holy Church in the light of these errors, we are forced by our baptism by our confirmation to resist to oppose, to fight ... that's the fight of faith.

This is the fight of faith. We do not do against anyone, but this is because we adhere to the true faith in our Lord Jesus Christ, God, Man, Sovereign Priest, King ... This is because we defend the honor of God, the honor of Our Lady, it is because we defend the Holy Church, Catholic, Apostolic and Roman that we are obliged by the same act to oppose those who are trying to destroy, demolish bottom all these properties there. Our position is not complicated or weird. This is a simple consequence of faith and fidelity to our faith.

So we need to ask more than ever the help of Notre Dame. A senior is a soldier of Christ the King and he is also a soldier of the Immaculate, the Virgin Mary. And if there was a perfect temple of the Holy Spirit and God, if there is a perfect temple of the Holy Spirit and God, it is the Heart of Mary. We honor precisely this devotion to the Immaculate Heart of Mary that perfect Temple, this temple par excellence where is God, who is the House of God Temple is the Heart of Mary, full of the Holy Trinity. And if we go in the Heart of Mary is for refuge, as a defense, to protect us. My Heart will be your refuge said Notre Dame Lucie. My Heart will be your refuge.

So if we go to the Heart of Mary is to find strength, protection, refuge, but also and above all to find God, to find the Father, the Son and the Holy Spirit, for his Heart is the temple par excellence where there remains the Holy Trinity. Because the Heart is a way to go to God.

My Heart will be your refuge and the way that will lead you to God.

In this life and the afterlife.

Let us have a true devotion to the Heart of Mary to remain secured, fully supported by God Himself, and to be so faithful unto death, our commitments to the commitment we make the day special our confirmation.

Bishop Alfonso de Galarreta

[Dawn Marie]

Please pray very much for our Society of Saint Pius X! I wouldn't like to comment! Its so intriguing!

What do you mean "intriguing" Mario?

[bernadette szczepkowski]

Having trouble getting my reply posted!

Another inspiring sermon! Thank you DM for posting.

May God bless Bishop deGalerreta, who has reminded us of how to be strong soldiers of Christ and having rercourse always

to Our Lady, who will lead the battle and be our refuge.